儒家(司徒之官)掌管教育,代表人物:孔子、孟子、荀子
主張:助人君,順陰陽,明教化者也。
墨家(清廟之守),代表人物:墨子
主張:摩頂放踵,利天下而為之
道家(史官)掌歷史,代表人物:老子、莊子
主張:歷記成敗、存亡、禍福、古今之道。
法家(理官)掌刑獄
代表人物:(尚利)管仲、李悝(尚勢)慎到、(尚術)申不害、(尚法)商鞅、
(集大成)韓非
主張:信賞必罰,以輔禮制。
名家(禮官),代表人物:惠施、公孫龍
主張:重在正名。
陰陽家(羲和之官,代表人物:鄒衍
主張:敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時
縱橫家(行人之官)掌外交,代表人物:蘇秦、張儀
主張:當權事制宜、受命而不受辭
農家(農稷之官),代表人物:許行、陳相
主張:不知
雜家(議官),代表人物:呂不韋
主張:以儒道為主,兼採墨、兵、法、農。
小說家(稗官),代表人物:宋鉼
主張:街談巷語,道聽塗說之所造也。
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2012年1月14日 星期六
2012年1月11日 星期三
臺灣氣候諺語-wg
一、冬看山頭,春看海口。
冬季時山頭有雲,則易致雨;春季時,海上有雲,則降雨機會較多。臺灣冬季盛行東北季風,降雨的雨源主要來自北方海面,降雨形式多為地形雨,春季進入季風轉換期,西南氣流挾帶熱帶海域大量的水氣進入本島時,即創造較多的降雨機會。
二、初一落、初二散,初三落到月半。
農曆正月初一下雨的話,第二天可能就雨過天晴;農曆正月初三降雨的話,可能會連續下到正月十五以後。臺灣春季的春雨期,大致是從立春日(2月4的)到3月30日左右。春季的降雨形式,主要係冷暖氣流交會時所形成的鋒面雨。在立春日前後(即大致農曆春節前後),因西南氣流的勢力尚弱,故成間歇性的降雨;立春後不久,西南氣流漸強,和冷氣流勢力相當,鋒面停滯于臺灣上空,故成連續性降雨。
三、春寒,雨愈泉(噴、下之意)。
春天愈冷的話,降雨機會愈少。春季冷暖氣團交會于臺灣上空,形成鋒面而降雨時,一方面冷氣團因密度較薄而切進地面,另一方面,地面因降雨而濕度較大,因此,在春雨期間,地面的體感溫度較低。
四、雨淹上元燈,日曝清明種。
上元(元宵節)前後,是臺灣春雨季,上元燈籠常遭雨淋;清明節以後,天氣放晴,日照時間較長。根據統計資料顯示,清明節以後至梅雨期來臨前,為臺灣春雨期和梅雨期間的過渡期。在這段時間裏,因鋒面北移到長江流域,造成該地“清明時節雨紛紛”的現象;反之,在臺灣,則因鋒面離去而降雨機會較少,俗稱春旱。
五、二月初二彈雷,稻尾較重秤錘。
農曆二月節前後,如果發生雷雨,則有助於水稻春耕,預兆著本年度的豐收。臺灣的雷雨,大致可分為五種類型:
1.鋒面過境所誘發的鋒雷雨;
2.日間增溫所誘發的熱雷雨;
3.間熱帶輻合區附近輻合氣流導致的雷雨;
4.颱風過境由於輻合氣流或強制上升氣流導致的渦流雷雨;
5.赤道氣團籠罩下所發生的雷雨。
一般而言,雷雨的降雨強度較大;臺灣在春雨期的中、後階段,正值早冬水稻的插秧季,需水較多,如果降下雷雨,則春耕順利,預兆豐年。
六、春霧曝死鬼,夏霧作大水。
春天時,如果清晨地面罩霧,則當天放晴,日照強烈;夏天時,如果地面清晨罩霧,則當天下雨機會甚大。
1.春霧曝死鬼:在春季,當大陸暖性氣團(CPK)位於華南至臺灣東方海上30o N以南的地區且氣壓梯度微弱時,臺灣西部平原即易生輻射霧。輻射霧生成的條件包括:
(1)地面靜風或微風(風速每秒不超過2-3公尺);
(2)在夜間,地表冷卻而使下層空氣産生逆溫層。
由於晴朗天氣有利於夜間溫度迅速冷卻,故輻射霧為好天氣的預兆。
2.夏霧作大水:夏季時,在西南海面飽含水氣的氣流,于夜間移入陸地時,若雲層稀少,經夜間地面長波輻射而在底層造成逆溫層,也會形成濃霧,稱為平流輻射霧。夏季的平流輻射霧也是好天氣的預兆,但夏季的晴朗天氣,卻因日照強烈,對流旺盛,而易至熱雷雨,雨勢強大,宛如作大水。
七、三月死魚鰍,六月風毀稻。
農曆三月時是乾季,常發生圳溝中的魚鰍因缺水而死的情況;農曆六月時是颱風季,強風常吹毀吐穗代收的稻榖。農曆三月(西曆四、五月間),是春雨期和梅雨期間的過渡期,為旱季,易生旱災;農曆六月(西曆七、八月),是颱風頻率最高的月份,易生風災。
八、初七落至五月十一,初八落至午月節。
農曆四月初七前後,臺灣即進入連續的降雨日,到農曆五月五日前後才停止。就長期平均而言,臺灣梅雨季的入梅時間,在西曆五月十六到十七日;出梅時間,在六月十七、十八日。入梅、出梅時間,換成農曆,大致在四月七至八日左右和五月五日到十一日之間。
九、未食午月節粽,破裘不甘放。
未過端午節之前,天氣變化尚大,冷熱不一,故大衣還不能收起來。端午節以後,臺灣梅雨季結束,時序才正式進入夏季,冬衣才可以收藏起來。
十、夕暴雨,落不過田岸--(農村);夕暴雨,落不過車路--(都市)。
夏季午後所下的西北雨,常挶限在某塊田地或街塊中,不會越過另一塊田塊田地或街塊。臺灣進入夏季以後,因為日照強烈,對流旺盛,易於午後形成熱雷雨。熱雷雨的特性有:
(1)多出現于日間最高氣溫出現後的下午三時左右;
(2)降雨時間不長,約為二至三小時;
(3)降雨常伴雷電發生,且強度極大,易導致積水和雷極等災害;
(4)降雨範圍很小。
十一、虹倚山,曝到凝幹;虹倚海,落到無地放屎。
臺灣西部平原如果山邊出現彩虹,則預兆當天天晴日強,幾乎把人曬乾;反之,如果靠海方向出現彩虹,則預兆當日會下大雨,且雨勢強到把田間的糞坑都淹滿了,連大便時都無地落腳。到夏季,如果當日西南季風較強勁,則臺灣西南海上的雲塊,在下午時就已被吹到山邊,山邊在傍晚容易出現彩虹;同時,平原地區的午後,因水氣較少,風力較強而對流不盛,以致天晴日燥,燠勢難當。反之,若當日西南季風風勢較弱,雲塊在清晨時仍停留在海岸附近,則上午海邊方向容易出現彩虹;過了中午左右,這些水氣才被西南氣流輸送到平原上方,因風勢較弱、日照強烈,對流作用旺盛,故常出現強勢熱雷雨。
十二、六月初一,一雷壓九台;七月初一,一雷九台來。
在農曆六月份的時候,如果有雷雨出現,颱風來襲的機會就會減少。在農曆七月份的時候,如果有雷雨出現,颱風來襲的機會就會增加。農曆六月份時,太平洋副熱帶高壓向西伸展至我國臺灣和華南地區,這些地區雷雨最多,乃高壓西邊局部性強烈熱力對流作用造成,與颱風並無關連。所以農曆六月份打裏根本不是颱風的前兆,也因為太平洋副熱帶高壓的籠罩,造成颱風較少來襲。到了農曆七月份以後,大陸冷高壓力量開始增強,西太平洋副熱帶高壓力量開始減弱,於是這兩個高壓同時控制東亞地區的天氣,熱雷雨出現的機會減少,兩個高壓之間的鋒面或低氣壓容易吸引颱風來襲,尤其農曆七月底,八月初南下的冷鋒,鋒面坡度陡降,暖空氣被迅速抬升,形成雷雨天氣,所以只要出現雷雨,往往預兆颱風的到來。
十三、六月十九,無風水也吼
農曆六月十九日觀音生日前後常有刮大風、海浪大作、下大雨的天氣出現。颱風為發生於北太平洋低緯地區的西部海域之熱帶氣旋,生成後即向西向北移動。颱風侵襲臺灣,最早始於四月下旬,最晚終於十一月下旬,期間長達半年有餘,根據82年來的記錄(1897--1979)預七、八月份的侵臺頻率最高,換算成農曆約為六月份,常造成強風豪雨的現象。颱風侵臺前後除了刮大風、下大雨之外,風浪也很大。
十四、好中秋,好晚稻
中秋節如果天氣好,則預兆該年晚冬稻作豐收。中秋節前後(西曆九月下旬),正是晚冬稻作抽穗的時間,也是臺灣進入西南季風和東北季風轉換的前夕。如果東北季風來的較晚,則秋高氣爽,微風習習,有利稻米花粉傳播,預兆豐收;反之,如果東北季風來的較早,則因東北季風過於強勁,花粉傳播不易,稻株易生白穗(授粉不全),預兆晚冬稻收成不佳。
十五、九月,九降風;九月,九公風
九月的時候,東北季風強勁,宛如從天而降。另意:九月的時候,季風強勁,宛如發情的公牛到處亂竄。農曆九月,西曆十月以後,臺灣進入東北季風感行期。由於臺灣的緯度位置橫跨北回歸線南北兩側,進入秋冬之際,熱赤道南移,臺灣的位置正處於行星風係的東北信風區,東北季風和東北信風合流,故臺灣冬季的東北季風,比夏季的西南季風,不僅風勢較為強勁,且風期也較長。
十六、正月寒死龜,二月寒死牛,三月寒死播田夫
一月皆強烈寒流來襲時,連烏龜也會被凍死;二月份強烈寒流來襲時,連牛也會凍死;三月份寒流來襲時,連農夫也會被凍死。臺灣地區一至三月遇有強烈寒流來襲時,氣溫常降至攝氏十度以下,十分寒冷。根據低溫發生之早晚,臺灣地區之寒冷低溫可以分成兩種:
1、隆冬低溫:每年十二月及一月,臺灣地區每當有強烈寒流南下,並伴隨夜間輻射冷卻作用,使地面或近地面氣溫降至十度以下,甚至降低至足以引起作物受寒害的最低溫度以下時,對農作物和魚塭養殖業危害很大。
2、初春低溫:發生在二、三月份農作物生長期之初期,此時農作已多播種、插秧,果樹也已到開花階段,如果強烈寒流南下加上日間天晴,夜間輻射冷卻旺盛,就容易出現寒冷低溫,對農作物、園藝作物及果樹之危害較大。
資料來源:http://big5.chinataiwan.org/twzlk/twgk/dl/200511/t20051116_212644.htm
冬季時山頭有雲,則易致雨;春季時,海上有雲,則降雨機會較多。臺灣冬季盛行東北季風,降雨的雨源主要來自北方海面,降雨形式多為地形雨,春季進入季風轉換期,西南氣流挾帶熱帶海域大量的水氣進入本島時,即創造較多的降雨機會。
二、初一落、初二散,初三落到月半。
農曆正月初一下雨的話,第二天可能就雨過天晴;農曆正月初三降雨的話,可能會連續下到正月十五以後。臺灣春季的春雨期,大致是從立春日(2月4的)到3月30日左右。春季的降雨形式,主要係冷暖氣流交會時所形成的鋒面雨。在立春日前後(即大致農曆春節前後),因西南氣流的勢力尚弱,故成間歇性的降雨;立春後不久,西南氣流漸強,和冷氣流勢力相當,鋒面停滯于臺灣上空,故成連續性降雨。
三、春寒,雨愈泉(噴、下之意)。
春天愈冷的話,降雨機會愈少。春季冷暖氣團交會于臺灣上空,形成鋒面而降雨時,一方面冷氣團因密度較薄而切進地面,另一方面,地面因降雨而濕度較大,因此,在春雨期間,地面的體感溫度較低。
四、雨淹上元燈,日曝清明種。
上元(元宵節)前後,是臺灣春雨季,上元燈籠常遭雨淋;清明節以後,天氣放晴,日照時間較長。根據統計資料顯示,清明節以後至梅雨期來臨前,為臺灣春雨期和梅雨期間的過渡期。在這段時間裏,因鋒面北移到長江流域,造成該地“清明時節雨紛紛”的現象;反之,在臺灣,則因鋒面離去而降雨機會較少,俗稱春旱。
五、二月初二彈雷,稻尾較重秤錘。
農曆二月節前後,如果發生雷雨,則有助於水稻春耕,預兆著本年度的豐收。臺灣的雷雨,大致可分為五種類型:
1.鋒面過境所誘發的鋒雷雨;
2.日間增溫所誘發的熱雷雨;
3.間熱帶輻合區附近輻合氣流導致的雷雨;
4.颱風過境由於輻合氣流或強制上升氣流導致的渦流雷雨;
5.赤道氣團籠罩下所發生的雷雨。
一般而言,雷雨的降雨強度較大;臺灣在春雨期的中、後階段,正值早冬水稻的插秧季,需水較多,如果降下雷雨,則春耕順利,預兆豐年。
六、春霧曝死鬼,夏霧作大水。
春天時,如果清晨地面罩霧,則當天放晴,日照強烈;夏天時,如果地面清晨罩霧,則當天下雨機會甚大。
1.春霧曝死鬼:在春季,當大陸暖性氣團(CPK)位於華南至臺灣東方海上30o N以南的地區且氣壓梯度微弱時,臺灣西部平原即易生輻射霧。輻射霧生成的條件包括:
(1)地面靜風或微風(風速每秒不超過2-3公尺);
(2)在夜間,地表冷卻而使下層空氣産生逆溫層。
由於晴朗天氣有利於夜間溫度迅速冷卻,故輻射霧為好天氣的預兆。
2.夏霧作大水:夏季時,在西南海面飽含水氣的氣流,于夜間移入陸地時,若雲層稀少,經夜間地面長波輻射而在底層造成逆溫層,也會形成濃霧,稱為平流輻射霧。夏季的平流輻射霧也是好天氣的預兆,但夏季的晴朗天氣,卻因日照強烈,對流旺盛,而易至熱雷雨,雨勢強大,宛如作大水。
七、三月死魚鰍,六月風毀稻。
農曆三月時是乾季,常發生圳溝中的魚鰍因缺水而死的情況;農曆六月時是颱風季,強風常吹毀吐穗代收的稻榖。農曆三月(西曆四、五月間),是春雨期和梅雨期間的過渡期,為旱季,易生旱災;農曆六月(西曆七、八月),是颱風頻率最高的月份,易生風災。
八、初七落至五月十一,初八落至午月節。
農曆四月初七前後,臺灣即進入連續的降雨日,到農曆五月五日前後才停止。就長期平均而言,臺灣梅雨季的入梅時間,在西曆五月十六到十七日;出梅時間,在六月十七、十八日。入梅、出梅時間,換成農曆,大致在四月七至八日左右和五月五日到十一日之間。
九、未食午月節粽,破裘不甘放。
未過端午節之前,天氣變化尚大,冷熱不一,故大衣還不能收起來。端午節以後,臺灣梅雨季結束,時序才正式進入夏季,冬衣才可以收藏起來。
十、夕暴雨,落不過田岸--(農村);夕暴雨,落不過車路--(都市)。
夏季午後所下的西北雨,常挶限在某塊田地或街塊中,不會越過另一塊田塊田地或街塊。臺灣進入夏季以後,因為日照強烈,對流旺盛,易於午後形成熱雷雨。熱雷雨的特性有:
(1)多出現于日間最高氣溫出現後的下午三時左右;
(2)降雨時間不長,約為二至三小時;
(3)降雨常伴雷電發生,且強度極大,易導致積水和雷極等災害;
(4)降雨範圍很小。
十一、虹倚山,曝到凝幹;虹倚海,落到無地放屎。
臺灣西部平原如果山邊出現彩虹,則預兆當天天晴日強,幾乎把人曬乾;反之,如果靠海方向出現彩虹,則預兆當日會下大雨,且雨勢強到把田間的糞坑都淹滿了,連大便時都無地落腳。到夏季,如果當日西南季風較強勁,則臺灣西南海上的雲塊,在下午時就已被吹到山邊,山邊在傍晚容易出現彩虹;同時,平原地區的午後,因水氣較少,風力較強而對流不盛,以致天晴日燥,燠勢難當。反之,若當日西南季風風勢較弱,雲塊在清晨時仍停留在海岸附近,則上午海邊方向容易出現彩虹;過了中午左右,這些水氣才被西南氣流輸送到平原上方,因風勢較弱、日照強烈,對流作用旺盛,故常出現強勢熱雷雨。
十二、六月初一,一雷壓九台;七月初一,一雷九台來。
在農曆六月份的時候,如果有雷雨出現,颱風來襲的機會就會減少。在農曆七月份的時候,如果有雷雨出現,颱風來襲的機會就會增加。農曆六月份時,太平洋副熱帶高壓向西伸展至我國臺灣和華南地區,這些地區雷雨最多,乃高壓西邊局部性強烈熱力對流作用造成,與颱風並無關連。所以農曆六月份打裏根本不是颱風的前兆,也因為太平洋副熱帶高壓的籠罩,造成颱風較少來襲。到了農曆七月份以後,大陸冷高壓力量開始增強,西太平洋副熱帶高壓力量開始減弱,於是這兩個高壓同時控制東亞地區的天氣,熱雷雨出現的機會減少,兩個高壓之間的鋒面或低氣壓容易吸引颱風來襲,尤其農曆七月底,八月初南下的冷鋒,鋒面坡度陡降,暖空氣被迅速抬升,形成雷雨天氣,所以只要出現雷雨,往往預兆颱風的到來。
十三、六月十九,無風水也吼
農曆六月十九日觀音生日前後常有刮大風、海浪大作、下大雨的天氣出現。颱風為發生於北太平洋低緯地區的西部海域之熱帶氣旋,生成後即向西向北移動。颱風侵襲臺灣,最早始於四月下旬,最晚終於十一月下旬,期間長達半年有餘,根據82年來的記錄(1897--1979)預七、八月份的侵臺頻率最高,換算成農曆約為六月份,常造成強風豪雨的現象。颱風侵臺前後除了刮大風、下大雨之外,風浪也很大。
十四、好中秋,好晚稻
中秋節如果天氣好,則預兆該年晚冬稻作豐收。中秋節前後(西曆九月下旬),正是晚冬稻作抽穗的時間,也是臺灣進入西南季風和東北季風轉換的前夕。如果東北季風來的較晚,則秋高氣爽,微風習習,有利稻米花粉傳播,預兆豐收;反之,如果東北季風來的較早,則因東北季風過於強勁,花粉傳播不易,稻株易生白穗(授粉不全),預兆晚冬稻收成不佳。
十五、九月,九降風;九月,九公風
九月的時候,東北季風強勁,宛如從天而降。另意:九月的時候,季風強勁,宛如發情的公牛到處亂竄。農曆九月,西曆十月以後,臺灣進入東北季風感行期。由於臺灣的緯度位置橫跨北回歸線南北兩側,進入秋冬之際,熱赤道南移,臺灣的位置正處於行星風係的東北信風區,東北季風和東北信風合流,故臺灣冬季的東北季風,比夏季的西南季風,不僅風勢較為強勁,且風期也較長。
十六、正月寒死龜,二月寒死牛,三月寒死播田夫
一月皆強烈寒流來襲時,連烏龜也會被凍死;二月份強烈寒流來襲時,連牛也會凍死;三月份寒流來襲時,連農夫也會被凍死。臺灣地區一至三月遇有強烈寒流來襲時,氣溫常降至攝氏十度以下,十分寒冷。根據低溫發生之早晚,臺灣地區之寒冷低溫可以分成兩種:
1、隆冬低溫:每年十二月及一月,臺灣地區每當有強烈寒流南下,並伴隨夜間輻射冷卻作用,使地面或近地面氣溫降至十度以下,甚至降低至足以引起作物受寒害的最低溫度以下時,對農作物和魚塭養殖業危害很大。
2、初春低溫:發生在二、三月份農作物生長期之初期,此時農作已多播種、插秧,果樹也已到開花階段,如果強烈寒流南下加上日間天晴,夜間輻射冷卻旺盛,就容易出現寒冷低溫,對農作物、園藝作物及果樹之危害較大。
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中國大陸地區諺語-wg
1.【四時皆是夏,一雨便成秋】
海南省平日氣候有如夏天般酷熱,但下雨後天氣使如秋季一樣涼爽。
2.【地無三里平】
貴州省經濟歷史的寫照,高山林立,河流深切,地貌破碎,應證了三里之內沒有平坦的土地。
3.【水在地下流,禾在田中死】
貴州省的地下河流經地下洞穴再加上地面石骨憐峋,參差不齊,雨水和土壤都由裂縫漏到地下,形成了水在地下流,禾在田中死的景觀。
4.【一山有四季,十里不同天】
形容雲南縱谷區氣候變化大,谷底和山頂有不同的氣候,十里之內也有不同的天氣
5.【江作青羅帶,山如碧玉簪】
形容廣西灕江沿岸水清似明鏡,奇峰夾兩岸,風景如畫,群山倒映,群山綠水籠罩在一片雲霧繚繞之中,堪稱人間仙境。
資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/
海南省平日氣候有如夏天般酷熱,但下雨後天氣使如秋季一樣涼爽。
2.【地無三里平】
貴州省經濟歷史的寫照,高山林立,河流深切,地貌破碎,應證了三里之內沒有平坦的土地。
3.【水在地下流,禾在田中死】
貴州省的地下河流經地下洞穴再加上地面石骨憐峋,參差不齊,雨水和土壤都由裂縫漏到地下,形成了水在地下流,禾在田中死的景觀。
4.【一山有四季,十里不同天】
形容雲南縱谷區氣候變化大,谷底和山頂有不同的氣候,十里之內也有不同的天氣
5.【江作青羅帶,山如碧玉簪】
形容廣西灕江沿岸水清似明鏡,奇峰夾兩岸,風景如畫,群山倒映,群山綠水籠罩在一片雲霧繚繞之中,堪稱人間仙境。
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2012年1月8日 星期日
世界遺產-中國wg
一、周口店北京猿人遺址
二、甘肅敦煌莫高窟
三、山東泰山
四、陝西秦始皇陵及兵馬俑
五、北京故宮
六、長城
七、安徽黃山
八、四川九寨溝國家級名勝區
九、四川黃龍國家級名勝區
十、湖南武陵源國家級名勝區
十一、湖北武當山古建築群
十二、山東曲阜的孔廟、孔府及孔林
十三、河北承德避暑山莊及周圍寺廟
十四、西藏布達拉宮
十五、四川峨眉山─樂山風景名勝區
十六、江西廬山風景名勝區
十七、江蘇古典園林
十八、山西平遙古城
十九、雲南麗江古城
二十、北京天壇
二一、北京頤和園
二二、福建省武夷山
二三、重慶大足石刻
二四、安徽古村落:西遞、宏村
二五、明清皇家陵寢:明顯陵、清東陵、清西陵
二六、河南洛陽龍門石窟
二七、四川青城山和都江堰
二、甘肅敦煌莫高窟
三、山東泰山
四、陝西秦始皇陵及兵馬俑
五、北京故宮
六、長城
七、安徽黃山
八、四川九寨溝國家級名勝區
九、四川黃龍國家級名勝區
十、湖南武陵源國家級名勝區
十一、湖北武當山古建築群
十二、山東曲阜的孔廟、孔府及孔林
十三、河北承德避暑山莊及周圍寺廟
十四、西藏布達拉宮
十五、四川峨眉山─樂山風景名勝區
十六、江西廬山風景名勝區
十七、江蘇古典園林
十八、山西平遙古城
十九、雲南麗江古城
二十、北京天壇
二一、北京頤和園
二二、福建省武夷山
二三、重慶大足石刻
二四、安徽古村落:西遞、宏村
二五、明清皇家陵寢:明顯陵、清東陵、清西陵
二六、河南洛陽龍門石窟
二七、四川青城山和都江堰
中國歷代之最-ws
歷代王朝中,帝王最多的是商朝,自湯至紂,共曆30帝。
歷代王朝中,帝王最少的是王莽的新朝、北朝的東魏,均僅曆1帝。
歷代王朝中,帝王平均壽命最長的是五代十國時期的南唐,平均每帝享年54歲。
歷代王朝中,帝王平均壽命最短的,是北朝時的北周,平均每帝僅享年22歲。
歷代王朝中,延續最久的是周朝,共800餘年(西周300餘年,東周515年)。
歷代王朝中,存在時間最短暫的是北遼,均僅一年多。
歷代帝王中,壽命最長的是清高宗(乾隆皇帝)愛新覺羅弘曆,享年89歲
歷代帝王中,壽命最短的帝王是東漢殤帝劉隆,2歲即亡。
歷代帝王中,即位時年齡最大的是武則天,時年已67歲,其次是南朝宋武帝劉裕,時年已65歲。
歷代帝王中,即位時年齡最小的是東漢殤帝劉隆,出生僅百餘日。
歷代帝王中,在位最長的是清朝聖祖(康熙帝)愛新覺羅玄燁,享位61年。
歷代帝王中,在位最短促的是金朝末帝完顏承麟,在位僅半日。
歷代王朝中,帝王結局最慘的是十六國時期的西燕、南朝的梁、隋朝。西燕的7個帝王、梁朝的8個帝王,隋朝的5個帝王,全部被殺,無一善終。
歷代王朝中,帝王結局最幸運的要算南朝的陳朝,5個帝王全部病死,無一橫死。
歷代帝王中,對文藝最有貢獻的是唐明皇(玄宗)李隆基,他對戲劇、歌舞、音樂都深有研究,創建過戲劇活動中心---梨園,被歷來的戲曲藝人尊為梨園祖師
歷代帝王中,最能賦詩的是三國時期的魏文帝曹丕,他賦詩甚多,後人收編成《魏文帝集》,其詩語言通俗,描寫細緻。
歷代帝王中,最有文采,善於作文填詞的是南唐後主李煜。他的詞多以白描手法和貼切的比喻,前朝之作多寫宮廷靡華生活,後期之作多反映亡國之君的衰痛,留傳至今有《南唐二主詞》。
歷代帝王中,最精於書畫的是北宋微宗趙佶,他的書法自成一派,稱瘦金書,繪畫擅長花鳥,作品流傳至今。
歷代帝王中,最善於木工的是明熹宗朱由校,他曾製成一座乾清宮的模型和蹴圓堂模型五間,都小巧玲瓏。
歷代帝王中,最愛旅遊的是西周穆王,據出土的《穆天子傳》記載他最遠西遊到大曠原(今中亞細亞的吉爾吉斯草原)。
參考資料來源:http://chistory.org/cgi-bin/
歷代王朝中,帝王最少的是王莽的新朝、北朝的東魏,均僅曆1帝。
歷代王朝中,帝王平均壽命最長的是五代十國時期的南唐,平均每帝享年54歲。
歷代王朝中,帝王平均壽命最短的,是北朝時的北周,平均每帝僅享年22歲。
歷代王朝中,延續最久的是周朝,共800餘年(西周300餘年,東周515年)。
歷代王朝中,存在時間最短暫的是北遼,均僅一年多。
歷代帝王中,壽命最長的是清高宗(乾隆皇帝)愛新覺羅弘曆,享年89歲
歷代帝王中,壽命最短的帝王是東漢殤帝劉隆,2歲即亡。
歷代帝王中,即位時年齡最大的是武則天,時年已67歲,其次是南朝宋武帝劉裕,時年已65歲。
歷代帝王中,即位時年齡最小的是東漢殤帝劉隆,出生僅百餘日。
歷代帝王中,在位最長的是清朝聖祖(康熙帝)愛新覺羅玄燁,享位61年。
歷代帝王中,在位最短促的是金朝末帝完顏承麟,在位僅半日。
歷代王朝中,帝王結局最慘的是十六國時期的西燕、南朝的梁、隋朝。西燕的7個帝王、梁朝的8個帝王,隋朝的5個帝王,全部被殺,無一善終。
歷代王朝中,帝王結局最幸運的要算南朝的陳朝,5個帝王全部病死,無一橫死。
歷代帝王中,對文藝最有貢獻的是唐明皇(玄宗)李隆基,他對戲劇、歌舞、音樂都深有研究,創建過戲劇活動中心---梨園,被歷來的戲曲藝人尊為梨園祖師
歷代帝王中,最能賦詩的是三國時期的魏文帝曹丕,他賦詩甚多,後人收編成《魏文帝集》,其詩語言通俗,描寫細緻。
歷代帝王中,最有文采,善於作文填詞的是南唐後主李煜。他的詞多以白描手法和貼切的比喻,前朝之作多寫宮廷靡華生活,後期之作多反映亡國之君的衰痛,留傳至今有《南唐二主詞》。
歷代帝王中,最精於書畫的是北宋微宗趙佶,他的書法自成一派,稱瘦金書,繪畫擅長花鳥,作品流傳至今。
歷代帝王中,最善於木工的是明熹宗朱由校,他曾製成一座乾清宮的模型和蹴圓堂模型五間,都小巧玲瓏。
歷代帝王中,最愛旅遊的是西周穆王,據出土的《穆天子傳》記載他最遠西遊到大曠原(今中亞細亞的吉爾吉斯草原)。
參考資料來源:http://chistory.org/cgi-bin/
宗教-wg
佛教-泰/緬/寮/越/柬
伊斯蘭教-馬/新/汶/印尼天主教-菲
..........................................
法國-緬/寮/越/柬
英國-馬/新/汶
荷蘭-印尼西班牙-菲
2012年1月2日 星期一
世界歷史簡表-ws
歐洲 | 邁諾安文化 | |
邁錫尼文化 | ||
希臘文明 | ||
羅馬帝國 | ||
西羅馬帝國 | ||
拜占庭帝國 | ||
神聖羅馬帝國 | ||
美洲 | 馬雅文明 | |
印加文明 | ||
亞洲 | 東北亞 | 日本: |
彌生時代 | ||
古墳時代 | ||
飛鳥時代 | ||
奈良時代 | ||
平安時代 | ||
鐮倉時代 | ||
南北朝時代 | ||
室町時代 | ||
安土桃山時代 | ||
江戶時代 | ||
明治時代 | ||
韓國: | ||
古朝鮮 | ||
夫餘 | ||
三國時代 | ||
統一新羅時代 | ||
高麗時代 | ||
朝鮮王朝 | ||
南亞 | 印度河谷文明 | |
摩揭陀王國 | ||
孔雀王朝 | ||
貴霜王朝 | ||
笈多王朝 | ||
帕拉王朝 | ||
蒙兀兒帝國 | ||
東南亞 | 吳哥王朝 | |
中、西亞 | 古巴比倫王國 | |
亞述帝國 | ||
新巴比倫王國 | ||
腓尼基城 | ||
阿契美尼德王朝 (古波斯帝國) | ||
安息王國 | ||
波斯薩珊王國 | ||
阿拉伯帝國 | ||
帖木兒帝國 | ||
鄂圖曼帝國 | ||
非洲 | 埃及文明 | |
迦太基帝國 |
文藝復興ws
賽凡提斯-唐吉訶德
莎士比亞-奧賽羅/李爾王/哈姆雷特/馬克白戲劇
馬丁路德-德文翻譯聖經
喬托-聖母與聖嬰
達文西-最後的晚餐/蒙娜麗莎的微笑
拉斐爾-聖母像
米開朗基羅-彼得像/大衛像/摩西像/最後的審判
提香-聖母升天圖
莎士比亞-奧賽羅/李爾王/哈姆雷特/馬克白戲劇
馬丁路德-德文翻譯聖經
喬托-聖母與聖嬰
達文西-最後的晚餐/蒙娜麗莎的微笑
拉斐爾-聖母像
米開朗基羅-彼得像/大衛像/摩西像/最後的審判
提香-聖母升天圖
2012年1月1日 星期日
萬神廟-ws
萬神廟(Pantheon),又譯萬神殿、潘提翁神殿,位於今意大利羅馬,古羅馬時期的宗教建築,後改建成一座教堂,是古羅馬時期重要的建築成就之一。
圖片來源:http://zh.wikipedia.org/
圖片來源:http://zh.wikipedia.org/
帕德嫩神廟-ws
帕德嫩神廟,是古希臘雅典娜女神的神廟,興建於公元前5世紀的雅典衛城。
它是現存至今最重要的古典希臘時代建築物,一般被認為是多立克柱式發展的頂端;雕像裝飾是古希臘藝術的頂點,此外還被尊為古希臘與雅典民主制度的象徵,是舉世聞名的文化遺產之一。
圖片來源:http://zh.wikipedia.org/
它是現存至今最重要的古典希臘時代建築物,一般被認為是多立克柱式發展的頂端;雕像裝飾是古希臘藝術的頂點,此外還被尊為古希臘與雅典民主制度的象徵,是舉世聞名的文化遺產之一。
圖片來源:http://zh.wikipedia.org/
吳哥窟-ws
吳哥窟(又稱吳哥寺)位於柬埔寨西北部。
原始的名字是「Vrah Vishnulok」,意思為「毗濕奴的神殿」。
中國古籍稱為「桑香佛舍」。它是吳哥古跡中,保存得最完好的的廟宇,以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世,也是世界上最大的廟宇。
圖片來源:http://xn--hrr0pu84g.xn--8stv2u.tw/
原始的名字是「Vrah Vishnulok」,意思為「毗濕奴的神殿」。
中國古籍稱為「桑香佛舍」。它是吳哥古跡中,保存得最完好的的廟宇,以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世,也是世界上最大的廟宇。
圖片來源:http://xn--hrr0pu84g.xn--8stv2u.tw/
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